读《东周》说刺客

日期:2020-09-16 21:27:27   来源:互联网   编辑:小美   阅读人数:468
读《东周》说刺客很奇怪,司马迁的《史记。刺客列传》里面居然没有要离的传记,但冯梦龙的《东周列国志》里面刺客要离可是一回书的重要角色。第七十四回:囊瓦惧谤诛无极,要离贪名刺庆忌。要离的戏份虽然少,但给人

读《东周》说刺客

很奇怪,司马迁的《史记。刺客列传》里面居然没有要离的传记,但冯梦龙的《东周列国志》里面刺客要离可是一回书的重要角色。第七十四回:囊瓦惧谤诛无极,要离贪名刺庆忌。要离的戏份虽然少,但给人留下了难以忘怀的印象,一个人要把手臂砍断,再去完成看起来不可能完成的任务,足以让人肝胆俱裂,肃然起敬。

读《东周》说刺客(图1)

吴国的公子光刺杀了吴王僚,当上了吴王,听说王僚的儿子庆忌,在卫国招纳各方勇士准备替父报仇。庆忌有万夫不当之勇,阖闾听说后,寝食难安,欲处之而后快,但实在想不出什么办法,只好把伍子胥找来商议。

伍子胥推荐了勇士要离,但要离身材矮小,相貌丑陋,不像个勇士,阖闾看了很不高兴。伍子胥看出了阖闾的疑虑,对阖闾说好马不在外形高大,要看能不能载重,能不能走远路,要离智勇双全,要除庆忌,非他不可阖闾这才封要离做大夫。

阖闾问要离怎样才能刺杀庆忌?要离想了想说我装着得罪了大王,大王把我的右手断了,我逃出吴国,投奔庆忌,他必然相信我,找机会把他杀了”阖闾又问庆忌是个精细的人,不相信怎么办”要离说你再杀了我全家,阖闾感觉这是一个好计策,心里虽然喜欢,但脸上却表示不乐意的样子说我怎么能忍心让你遭到这样的惨祸呢”要离却说臣以为只顾与妻子安度欢乐,不替国家尽义务,就是不忠,只顾家庭之爱,不给国家除祸患,就是不义,臣能够忠义成名,虽全家就死,也是心甘情愿”

每次看到这里的时候,总是不敢想象这幅场景。

上海美术出版社1957年-1958年出版过两种《东周列国志》连环画。其中,1958年出版的《鱼藏剑》汤义方绘就删掉了要离要求阖闾杀妻子的情节,太残忍了。

读《东周》说刺客(图2)

冯梦龙也可能认为要离违背人伦的做法太血腥了,不赞成要离的行为,所以书目都写要离贪名刺庆忌”一个贪”字说明了一切。要离为了贪图自己的虚名”弄残自己就罢了,还不负的赔上全家人的生命,违背伦理道德,这代价也太大了吧,无论是那个时代都绝不应该提倡这种恐怖行为”

当然了,时代不同了,站在今天的角度,我们也许无法理解那个时代的人和事,也就无法评论要离的壮举是否对错,尘封的历史,只能徒增我们对古人的担忧,多了一声叹息而已。

司马迁的《史记。刺客列传》中专诸、曹沫、豫让、荆轲等人物,都是那个时代的勇士,他们为了完成自己的理想,体现个人价值,早把个人的生死置之度外。司马迁对荆轲刺秦还大书特书,对荆轲充满了同情,这也可能是司马迁《史记。刺客列传》中之所以没有为要离立传的原因吧。查看了资料,终于在《吴越春秋•阖闾内传》里找到了要离刺庆忌的故事。

要离的苦肉计骗得了庆忌的信任,刺杀庆忌成功,要离堪称史上最”残忍”的刺客,完成了他留名千古”的壯举。在自杀前说我害了妻子,这是不仁,为了新王而杀故王之子,这是不义,想之事而残身灭家,这是不智”

人之将死,其言也善。

至少,这些话是发自要离内心的,但要离必须死,这样才能为他生前的理想留名千古画上一个完美的句号。

读《东周》说刺客(图3)

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要离

要离,春秋时期吴国人,刺客。生得身材瘦小,仅五尺余,腰围一束,形容丑陋,有万人之勇,是当时有名的击剑能手。足智多谋,以捕鱼为业,家住无锡鸿山山北。今无锡鸿山东有要潭河,西南角有要家墩,是要离捕鱼、晒网的地方。要离生平事迹主要记载于《吴越春秋》卷四《阖闾内传》。据《吴越春秋》所载,吴王阖闾在即位后第二年(前513年)派遣要离刺杀庆忌。

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